集印成套的篆刻，因已脫離實用範疇而臻於藝術之境，因此最難處在於設計與求變，尤其避諱一味表現慣有的風格，以致落入窠臼而流於呆板，有礙同時觀攬時的視覺美感。全卷三十二分、全文五一七六字《金剛般若波羅蜜經》的篆刻，對黃嘗銘而言，不啻為對恆心、毅力的考驗，也是他第一次嘗試向如此洋灑可觀的經文挑戰。
經文之篆刻不同於零星詩詞閒章，後者於「技窮」時，尚可跳略迴避，篆刻經文則逐字必到，不容簡省，因此如何將五千餘字的內容以邊款容納於三十二方印石之內，委實令黃嘗銘煞費苦心，而且事先須設計款面經文的排列，以決定印石大小以免篆刻時始發現刻面不足或過當的現象。凡此種種，均需要非常縝密的心思，方能作好規劃的功夫，以收事半功倍之效。《金剛經》完成之後，對於套印的篆刻更有所體悟而生駕馭自如之感，對於《唐人佳句印譜》的問世，有極大的啟發作用。
《唐人佳句印譜》集唐詩片段而成，因為每作自成單元，所以在風格上具有較濃烈的單一性，多以黃嘗銘較為自信的印格表現，因而自然流轉，頗有天縱圓融之逸氣，是為黃嘗銘贏得中山文藝創作獎的傳世之作。